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形体易象索隐------贺云飞

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发表于 2019-9-19 18:00:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
发布时间:2007-10-04 08:00

形体易象索隐
        易者,像也。我认为之所以成像,是因为物之有形也。有形者,皆可以言论,无形者,可以意致。庄子《秋水》“可以言论者,物之粗也,可以意致者,物之精也”。物之粗是有形有像,物之精则无声无影。

       易象恰是有形之物的象,是物之粗和精之间的重要沟通媒介。这样言之,道理在于王弼早就指出了象可以寄意。基于这种认识,笔者以为,是完全可以将这种理论用来研究人的,因为人也是物质世界中的一个分子,可以看作是庄子所言的“物之粗”。再将这“物之粗”转化成易象,就可以推测到无形的“物之精”。这也许就是易可通神的道理吧!

理论与实践相结合,才能勉于空谈。

      2007年5月15日中午,吃过午饭象往常一样,与同事任秩伟到单位对面的公园内散步,不知何原因脑海中忽然想起原先在附近书店预订的明万民英《星学大成》一书已购到了,于是我们便去了那家书店告诉书店老板取消订书计划。书店那位老板是位女士约四十八、九岁,人很随和,我讲了取消订书计划,她也很快答应了。因常在她家购书,也熟悉些。我问她做书生意怎么样?她说不如以前好,随之问我你看我改行换一个路子怎么样?此时,我见她双手交叉在一起抱着左腿弯曲的膝盖坐在椅子上,一边摇晃一边略带微笑的问,我当即说你还干这一行,现在与人合作已经谈好,只是暂时你的房子没到期,动不了。这时她笑了,说何时能动?我见此时,她双手交叉抱膝的动作已停止,右手下意识的摸了一下鼻子,我说农历的7、8月份准行。她笑着挑起了大拇指,说:“太准了,我还干本行与别人合作,这房子到7月底,8月初才到期。真是高人!”我对同事小任说:“高人,就是个子高的人,象我这个头哪里敢称高人呢!”我说完都笑了。

       在回来的路上,我说:“赵本山说了立体声就是立起来听,邻居就是邻时居一会,高人当属个子高的人,说我是高人纯属胡扯,这点小把戏都算高人,实在是没有高人了。”任听后开怀而笑,紧接着问:“你啥都没问,怎么说得这么准呢?怎么整的?”我说:“简单的不得了,你看她双手交叉抱膝坐在椅子上摇晃。双手紧紧交叉抱住,为合作成功之象,抱住左腿为艮位为山,为自己的腿,为本山,为行业(俗话讲隔行如隔山),为老本行,摇晃为动摇为怀疑,为没定下来,左腿为山为艮为房屋,紧紧抱住为房子不到期之象,后来放开了,右手摸了下鼻子,右手为兑为七数,鼻子在相学中为艮位为山,数为八,双手放开了为房子到期了,右手摸鼻子,预示今年七、八月份到期。”任听后说这简直是不按常理出牌啊!我随即作了一首小诗曰:

“易象万千随处有,
干支变化由心生.
玄妙入机元如此,
何必规矩觅真踪.”

      接着对任说,学习易理应用其实没有象其他人讲的那么神秘,有好多看似高深的道理本身也是常理,只是简化了,别人就觉得不正常了。寻规倒矩的非起个卦再看,这样往往不验,因为灵气没了。

       《道德经》中讲:“道可道,非常道。名可名,非常名”。我把这段文字拿过来套着说就是:“理常理,非常理。”其实理,还是我们平常用的正常易理取象原理,而把这种再正常不过的常理,轻松的运用时,别人反到认为是有违于常理的非常理了。一切原本都是一样的,只是人们站的角度和内心所带的情感不一样,这个原本的也就有了变化,并以别的名称出现时,就是“非常名”。 为了神话这些不同的看法和认识,也就象我给本文确立的标题一样,叫“形体易象索隐”,让人一看很神秘,有装神弄鬼之嫌,以后我敢保证不这么干了,但我不敢保证其他人不这么干。
一干一支一世界,
爻象卦象含乾坤。
悟入微言心无惑,
方知妙象易海深。
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