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别把好玩的事当负担

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发表于 2019-8-12 12:11:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
近来读书喝茶之余,也挥毫临上两笔碑帖.对于书法我一直是叶公好龙式的学习,所以多年来还没入门.不过近来似有所悟,临帖时不由自主的想到了《道德经》中的:“少则得,多则惑”,以前认为只要学的少就能学的多些收获就多,可是仔细一琢磨又不是这么回事,《道德经》中还有:“为学日进,为道日损”,将两句一比较,就得出了“少则得,多则惑”的意义,学正是道的反面,也就是说学是用力而为之的事,而道则是不用力气,无为而为之的事,老百姓常讲:“强扭的瓜不甜”讲的就是不力取的道理。这正与《道德经》中的“无为而无不为”的无为之道相吻合。在多和少、进和损的比较中,让我感悟到了无为的妙处。
以前最初听到“无为而无不为”的话时,就感到很难理解,后来看了许多人讲《道德经》就是顺应规律去做事,现在看来也没错。不过怎么去顺应规律去做,好象没有一本书把大千世界的规律讲得清楚的。还有的人讲道就是法自然,我认为也没错。拿自然说事,打比喻好象不是《道德经》的特产,在古诗词中笔笔皆是,能说它就是道吗?再如上面说的“强扭的瓜不甜”,但你要想吃上甜的瓜,你就得等到瓜熟,这是自然规律,如果按照这个规律去办事还有个时间成本问题,因此,“强扭的瓜不甜”这句主旨讲的还是要轻松做事,也就是无为,这里的无为其实是心法,不是字面上的无所做为,而是要求我们始终保持轻松的心情去做每一件事,就是“无为无不为”的含义

那么怎样才能进入无为的心境呢?就是前面谈到的“少则得,多则惑”这两句中有答案,功夫全在“少”字上,要做到“少”也就近道了,具体的操做方法就是“损”,换句话说就是把人脑当成电脑,把没有用的文件统统的删除,具体体现在生活实际中就是忘掉或者放下一些东西,包括金钱、恩怨等使心情不能放松的东西。这样心就进入了平和的状态,神经也不紧张了。自然学什么东西也就收获多了。

    古今不论哪个行业,大凡高手都是在非常轻松的状态下达到顶峰的,苏东坡有:“谈笑间,强虏灰飞烟灭”之句,《三国演义》中火烧博望坡赞诸葛亮的诗中有:“博望相持用火攻,指挥如意谈笑中.直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功”。讲的是军事上高手的轻松。再说字画,也是一个理,凡是好的作品都是很有趣的,看起来就象玩一样,这也就是笔墨情趣。因此,欣赏一幅字或一幅画,我个人认为最基本就是看他画的轻不轻松,是不是自然,其次才是其它的。以这种心态再观米芾和苏东坡等名家书画,自然能看到许多以前看不到的笔墨情趣。临帖也自然能感觉到非常的好玩。

虽然有些感悟,但不下功夫是不行的,回顾以前习字就是因为把书法看的过于神圣了,临每一笔都十分小心谨慎,深怕人家讲你写的不是书法,所以写出来的字也是给人感觉前怕狼后怕虎的,把临帖写字当成了精神负担,所以多年没有什么收获。近年来随着对周易的理解,也影响到了我对书法的理解,所以就又回过头来练起了字。从我学书法的经历,使我想到了很多人学易走的路与我学书走的路是一样的,就是把本来很好玩的事当成一象负担。“山因为太重了,所以寸步难行,云因为太轻了,所以飘上了天空”。

    (下附几张近日读书喝茶之余的临习之作。)
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一干一支一世界,
爻象卦象含乾坤。
悟入微言心无惑,
方知妙象易海深。
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